PARA TI
Rock n Roll es conocerte:
el estigma de Caín.
Es la LEYENDA DEL TIEMPO
y el RUTA a todo color,
todo el amor en el mundo
y el coño de Rickie Lee Jones,
Rock n Roll es Joy Division
y la novia de Paquirrín,
Rock n Roll es ir a buscarte
¡Qué cerca estuve de tí!.
Rock n Roll no es Bruce Springsteen
ni Jesucristo en la cruz,
Rock n Roll era mirarte
y la muerte
de Sam Cooke.
Rodri Algaba.
lunes, 23 de marzo de 2009
viernes, 20 de febrero de 2009
biopsia del rocanrol en Andalucía
A mediados de los años 70, el entonces denominado rock andaluz copa las páginas de los escasos medios especializados madrileños y catalanes. Sevilla es el epicentro de la renovación musical en nuestro país hasta la llegada del punk y la nueva ola. Al respecto de la etiqueta, Paco Camero, periodista y colaborador de la revista Rockdelux reflexiona: “ocurre que, en realidad, más que una etiqueta al uso, rock andaluz es una especie de marca imprecisa, idealizada y que hizo fortuna en algunos medios de comunicación. Hoy, cualquier publicación digna de considerarse especializada y, en general, rigurosa, se cuidaría mucho de ubicar en un mismo tipo de sonido a grupos tan diferentes como Medina Azahara o Veneno, por ejemplo, sólo por haber surgido en Andalucía y de manera aproximadamente simultánea”.
Dicho esto, nos situamos en Sevilla en la mitad de los 60. La laxitud del régimen y los jóvenes militares americanos provenientes de la base de Morón que llegan a la ciudad con discos de rock and roll, blues y psicodelia prenden la mecha. Chuck Berry, Eddie Cochran, Frank Zappa, Jefferson Airplane, Jimi Hendrix, The Doors… Muchos de esos discos no se distribuían en España, o estaban directamente prohibidos. El director Gervasio Iglesias, en su documental Underground. La ciudad del arcoiris (2003), cuenta cómo sucedieron los hechos en su contexto. El rock and roll se encuentra con el flamenco y con el aire de libertad que empieza a respirar el país. Surgen personajes como Silvio (posteriormente en Silvio y Luzbel, Silvio y Sacramento, Silvio y los Diplomáticos, Barra Libre) y Smash, los pioneros y protagonistas del film de Iglesias. Smash debutan con Glorieta de los Lotos (1970), girando en su última etapa, tras la incorporación de Manuel Molina, a un rock con influencias gitanas –“Tangos de Ketama”, “El garrotín”, single del que no se vendieron ni 15.000 copias-.
El siguiente paso lo protagonizan Triana, quienes en 1975 publican El Patio, primer álbum que tardaría año y medio en despuntar comercialmente. Cantando en español e influídos por The Doors y Pink Floyd, alcanzarían sendos discos de oro con El Patio e Hijos del Agobio(1979). Pero son Veneno, con la publicación de su disco homónimo en 1977, quienes consiguen hallar el punto de convergencia exacto entre el rock and roll y el flamenco. Dos gitanos, los hermanos Raimundo y Rafael Amador, y un chico de clase media, Kilo Veneno, que había viajado a Estados Unidos y que había descubierto, entre otros, a Bob Dylan, son los encargados de sacudir el concepto de flamenco en Andalucía. A pesar de su desparpajo e inmensa creatividad, Veneno, único lp de la sociedad, sólo vendió 500 copias. Tan solo dos años después, en 1979, Camarón de la Isla graba La Leyenda del Tiempo, disco producido por Ricardo Pachón y en el que se incorporan batería, bajo eléctrico y hasta un sitar en la Nana del caballo grande. Una herejía que supuso el asentamiento definitivo del rock and roll en Andalucía.
Los granadinos 091 con su rock anglosajón de tono lorquiano, Pata Negra , Enrique Morente junto a Lagartija Nick y más recientemente, los jerezanos Los Delinquentes, serían figuras renovadoras posteriores.
Gong, Mezquita en Córdoba, Imán Califato Independiente, Lole y Manuel …No son todos los que están, pero sí están todos los que son.
Dicho esto, nos situamos en Sevilla en la mitad de los 60. La laxitud del régimen y los jóvenes militares americanos provenientes de la base de Morón que llegan a la ciudad con discos de rock and roll, blues y psicodelia prenden la mecha. Chuck Berry, Eddie Cochran, Frank Zappa, Jefferson Airplane, Jimi Hendrix, The Doors… Muchos de esos discos no se distribuían en España, o estaban directamente prohibidos. El director Gervasio Iglesias, en su documental Underground. La ciudad del arcoiris (2003), cuenta cómo sucedieron los hechos en su contexto. El rock and roll se encuentra con el flamenco y con el aire de libertad que empieza a respirar el país. Surgen personajes como Silvio (posteriormente en Silvio y Luzbel, Silvio y Sacramento, Silvio y los Diplomáticos, Barra Libre) y Smash, los pioneros y protagonistas del film de Iglesias. Smash debutan con Glorieta de los Lotos (1970), girando en su última etapa, tras la incorporación de Manuel Molina, a un rock con influencias gitanas –“Tangos de Ketama”, “El garrotín”, single del que no se vendieron ni 15.000 copias-.
El siguiente paso lo protagonizan Triana, quienes en 1975 publican El Patio, primer álbum que tardaría año y medio en despuntar comercialmente. Cantando en español e influídos por The Doors y Pink Floyd, alcanzarían sendos discos de oro con El Patio e Hijos del Agobio(1979). Pero son Veneno, con la publicación de su disco homónimo en 1977, quienes consiguen hallar el punto de convergencia exacto entre el rock and roll y el flamenco. Dos gitanos, los hermanos Raimundo y Rafael Amador, y un chico de clase media, Kilo Veneno, que había viajado a Estados Unidos y que había descubierto, entre otros, a Bob Dylan, son los encargados de sacudir el concepto de flamenco en Andalucía. A pesar de su desparpajo e inmensa creatividad, Veneno, único lp de la sociedad, sólo vendió 500 copias. Tan solo dos años después, en 1979, Camarón de la Isla graba La Leyenda del Tiempo, disco producido por Ricardo Pachón y en el que se incorporan batería, bajo eléctrico y hasta un sitar en la Nana del caballo grande. Una herejía que supuso el asentamiento definitivo del rock and roll en Andalucía.
Los granadinos 091 con su rock anglosajón de tono lorquiano, Pata Negra , Enrique Morente junto a Lagartija Nick y más recientemente, los jerezanos Los Delinquentes, serían figuras renovadoras posteriores.
Gong, Mezquita en Córdoba, Imán Califato Independiente, Lole y Manuel …No son todos los que están, pero sí están todos los que son.
jueves, 22 de enero de 2009
biopsia del punk: un gran deseo de vomitar deseo
Finales de los años 40 y principio de los 50: los letristas, hijos putativos de los dadaístas, con Ivan Chtcheglov y Guy Debord a la cabeza toman las calles de París para subvertir el status quo con intento de hacer explosionar la Torre Eiffel incluído.
1967: la banda neoyorkina The Velvet Underground publica su primer disco, con portada de Andy Warhol, The Velvet Underground and Nico, primera plasmación estética de la fuerza transgresora de la música y la poesía del ruído envuelta en el decisivo embrión proto-punk.
Mayo del 68: la revuelta estudiantil en París, con nombres propios como Dani el rojo y Guy Debord, planta los cimientos para que Malcom Mclaren (futuro manager de los Sex Pistols), aplique las técnicas situacionistas a la última gran revolución sociocultural del SXX. Pide lo imposible, La imaginación al poder.
Agosto de 1969: The Stooges, liderados por Iggy Pop, publican su primer disco, de nombre homónimo, conteniendo ya dos clásicos para la explosión definitiva del punk: I wanna be your dog y No fun.
Agosto de 1969: el grupo revolucionario de izquierdas y prosituacionista King Mob siembra el pánico en el carnaval del barrio londinense de Nothing Hill. La candidata presentada por el grupo a “Miss Nothing Hill 69” aparece en medio de la calle con una enorme jeringa atada a su brazo.
1974: tras reinventarse a sí mismo, el protosituacionista Malcom Mclaren renueva su pequeña tienda londinense en King´s Road, a la que serán asiduos los futuros miembros de Sex Pistols, naciendo así el grupo.
Mayo de 1976: Ramones publican su primer disco, de título homónimo.
Octubre 1976: The Damned debutan con New Rose, primer single oficial del punk británico.
27 de Mayo de 1977: el segundo single de Sex Pistols God save the queen llega al número 1 de las listas de ventas británicas. Por primera vez en la historia de la música popular, ese puesto aparece vacío tras la censura generalizada de todos los medios.
Julio de 1977: Primer disco de The Clash, la única banda que realmente importa.
1979: The Sex Pistols se disuelven.
1989: el periodista Greil Marcus publica Lipstick Traces, Rastros de Carmín (Una historia secreta del SXX), obra apasionante acerca de movimientos culturales y artísticos que en apariencia apenas dejan huellas, relacionando libremente el punk con el resto de manifestaciones contraculturales siguiendo una línea argumental que nace con los herejes medievales.
1996: Legs McNeil y Gillian McCain publican Please Kill Me (Por favor mátame), una obra oral y coral del punk a través de sus propios personajes.
1996: The Sex Pistols anuncian su reunión, sin Sid Vicious obviamente, sólo por la pasta que debimos ganar en su día.
2007: las camisetas de los Ramones se pueden comprar en cualquier tienda de la cadena internacional de ropa H&M.
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